प्रकृति की रक्षा में दर्शन

सुजननिकी पर बौद्धिक चुप्पी तोड़ना

2021 में, कई वैज्ञानिक संगठनों ने जीएमओ विरोधी सक्रियता के स्पष्ट रूप से लुप्त होने का हवाला देते हुए जीएमओ बहस को समाप्त घोषित कर दिया। लेकिन क्या चुप्पी वास्तव में स्वीकृति है? या यह एक गहरे, अधिक जटिल मुद्दे को छुपाती है?

अमेरिकन काउंसिल ऑन साइंस एंड हेल्थ, अलायंस फॉर साइंस, तथा जेनेटिक लिटरेसी प्रोजेक्ट, तथा अन्य ने घोषणा की:

जीएमओ बहस ख़त्म हो गई है

जीएमओ पर बहस लगभग तीन दशकों से चल रही है, लेकिन हमारे वैज्ञानिक डेटा से पता चलता है कि यह अब खत्म हो चुकी है। जीएमओ विरोधी आंदोलन एक सांस्कृतिक महाशक्ति हुआ करता था। लेकिन जैसे-जैसे समय बीतता जा रहा है, कार्यकर्ता समूह जो कभी इतना प्रभाव रखते थे, वे तेजी से अप्रासंगिक होते जा रहे हैं।

हालांकि हम अभी भी कुछ विलाप और कराह सुनते हैं, यह मुख्य रूप से एक छोटे समूह से आता है। ज्यादातर लोग जीएमओ के बारे में बिल्कुल चिंतित नहीं हैं।

[स्रोत दिखाएँ]

• (2021) GMO विरोधी आंदोलन समाप्त होने वाला है जीएमओ विरोधी आंदोलन एक सांस्कृतिक रथ हुआ करता था। लेकिन जैसे-जैसे समय बीतता जा रहा है, एक बार इतना प्रभाव रखने वाले कार्यकर्ता समूह तेजी से अप्रासंगिक लगने लगे हैं। स्रोत: विज्ञान और स्वास्थ्य पर अमेरिकी परिषद
• (2021) जीएमओ बहस खत्म हो गई है हालांकि हम अभी भी कुछ विलाप और कराह सुनते हैं, यह मुख्य रूप से एक छोटे समूह से आता है। ज्यादातर लोग जीएमओ के बारे में बिल्कुल चिंतित नहीं हैं। स्रोत: विज्ञान के लिए गठबंधन
• (2021) जीएमओ बहस खत्म होने के 5 कारण जबकि जीएमओ बहस लगभग तीन दशकों से फैल रही है, डेटा संकेत देता है कि यह अब खत्म हो गया है। स्रोत: आनुवंशिक साक्षरता परियोजना

🦋 GMODebate.org में आपका स्वागत है, जहाँ हम इस धारणा को चुनौती देते हैं कि GMO बहस समाप्त हो गई है। 2022 में स्थापित, हमारा मिशन आनुवंशिक संशोधन के सामने प्रकृति की बौद्धिक रक्षा को फिर से जगाना है।

हमने एक चौंकाने वाली प्रवृत्ति का पता लगाया है: कई पशु रक्षक और संरक्षणवादी जीएमओ और पशु सुजनन के विषय पर चुप रहते हैं। हमारा तर्क है कि यह चुप्पी उदासीनता से नहीं, बल्कि एक मौलिक बौद्धिक असंभवता से उपजी है जिसे हम विट्गेन्स्टाइनियन साइलेंस प्रॉब्लम (अध्याय …^{^}) कहते हैं।

दार्शनिक अन्वेषण: एक वैश्विक सर्वेक्षण

27 जून 2024 पर, 🦋 GMODebate.org के संस्थापक, श्री Jan Jaap Hakvoort ने एक महत्वाकांक्षी बहु-वर्षीय परियोजना शुरू की: दुनिया भर में प्रकृति संरक्षण और पशु संरक्षण संगठनों में काम करने वाले लोगों के बीच यूजीनिक्स या मानव-केंद्रित जीएमओ पर दृष्टिकोण की एक वैश्विक दार्शनिक जांच। यह अभूतपूर्व पहल 250 से अधिक देशों में दसियों हज़ार संगठनों तक पहुँचती है, और कई भाषाओं में दार्शनिक बातचीत आयोजित करती है।

हमारा दृष्टिकोण अत्याधुनिक एआई तकनीक का लाभ उठाता है, दार्शनिक जांच प्रक्रिया को उसी तरह बदल देता है जैसे कीबोर्ड ने लेखन में क्रांति ला दी थी। यह अभिनव प्रणाली सैकड़ों भाषाओं में जटिल दार्शनिक चर्चाओं को उस स्तर की बारीकियों के साथ सुविधाजनक बनाती है जिसने पेरिस, फ्रांस के मूल लेखकों को भी प्रभावित किया है।

Au fait, votre français est excellent. Vous vivez en France ?

हमारा ध्यान दोहरा है:

1. सुजननिकी से संबंधित नैतिक विचारों के बारे में गहन अंतर्दृष्टि प्राप्त करना।
2. इन जानकारियों को सार्वजनिक रूप से उजागर करना, एक अंतर्राष्ट्रीय जीएमओ बहस को सुगम बनाना।

परियोजना वित्तपोषण

हम आनुवंशिक संशोधन और प्रकृति पर इसके प्रभाव के इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़ पर खड़े हैं। हमारी परियोजना का अगला चरण, जिसके लिए हम तत्काल धन की तलाश कर रहे हैं, एक अभिनव एआई-प्रबंधित मंच के माध्यम से इस वैश्विक बहस में सार्वजनिक भागीदारी को सक्षम करेगा।

यह केवल एक अकादमिक अभ्यास नहीं है। आपकी भागीदारी प्रकृति में आनुवंशिक संशोधन के प्रति हमारे दृष्टिकोण को मौलिक रूप से बदल सकती है, जिससे आने वाली पीढ़ियों को प्रभावित करने वाली नीतियों पर असर पड़ेगा। इस परियोजना का समर्थन करके, आप तेजी से तकनीकी प्रगति के युग में प्रकृति के अधिकारों की रक्षा के लिए एक अग्रणी प्रयास का हिस्सा बन जाते हैं।

हमें यह साबित करने में मदद करें कि जीएमओ बहस अभी खत्म नहीं हुई है। आपका समर्थन जेनेटिक इंजीनियरिंग के सामने प्रकृति के आंतरिक मूल्य की हमारी समझ और रक्षा को आगे बढ़ाता है। प्रकृति और उसके रक्षकों की आवाज़ सुनी जाए, यह सुनिश्चित करने के लिए इस महत्वपूर्ण मिशन में हमारे साथ जुड़ें।

पशु संरक्षण विफल

यूजीनिक्स लेख ने प्रदर्शित किया है कि यूजीनिक्स को प्रकृति के अपने दृष्टिकोण से प्रकृति का भ्रष्टाचार माना जा सकता है। बाह्य, मानव-केंद्रित लेंस के माध्यम से विकास को निर्देशित करने का प्रयास करके, यूजीनिक्स उन आंतरिक प्रक्रियाओं के विपरीत चलता है जो समय में लचीलापन और ताकत को बढ़ावा देती हैं।

सुजनन विज्ञान की मूलभूत बौद्धिक खामियों को दूर करना मुश्किल है, खासकर जब यह व्यावहारिक बचाव से संबंधित हो। सुजनन विज्ञान के खिलाफ बचाव को स्पष्ट करने में यह कठिनाई बताती है कि प्रकृति और जानवरों के कई समर्थक बौद्धिक रूप से पीछे हट जाते हैं और सुजनन विज्ञान के मामले में चुप हो जाते हैं।

• अध्याय विज्ञान और नैतिकता से मुक्त होने का प्रयास ने विज्ञान द्वारा दर्शनशास्त्र से स्वयं को मुक्त करने के लिए सदियों से जारी प्रयास को प्रदर्शित किया।
• अध्याय यूनिफॉर्मिटेरियनिज्म: सुजननिक्स के पीछे का सिद्धांत इस धारणा के अंतर्गत निहित हठधर्मी भ्रांति को उजागर करता है कि वैज्ञानिक तथ्य दर्शन के बिना भी वैध हैं।
• अध्याय 'विज्ञान जीवन के लिए मार्गदर्शक सिद्धांत है?' में यह बताया गया है कि विज्ञान जीवन के लिए मार्गदर्शक सिद्धांत के रूप में क्यों काम नहीं कर सकता है।

विट्गेन्स्टाइनियन मौन समस्या

जिस विषय पर कोई बोल नहीं सकता, उस विषय पर व्यक्ति को चुप रहना चाहिए। ~ Ludwig Wittgenstein

ऑस्ट्रियाई दार्शनिक Ludwig Wittgenstein का यह गहरा कथन पशु संरक्षण और सुजनन विज्ञान के इर्द-गिर्द चल रही बहस में एक बुनियादी चुनौती को समाहित करता है। जब बात आनुवांशिक संशोधन के खिलाफ जानवरों की रक्षा करने की आती है, तो हम एक विरोधाभास का सामना करते हैं: नैतिक अनिवार्यता जिसे कई लोग सहज रूप से महसूस करते हैं, उसे हमेशा आसानी से व्यक्त या भाषा में अनुवादित नहीं किया जा सकता है।

फ्रांसीसी दार्शनिक Jean-Luc Marion ने पूछा कि फिर, वहाँ क्या है, जो बहता है?, जो Wittgenstein के मौन के आह्वान को प्रतिध्वनित करता है। जर्मन दार्शनिक Martin Heidegger ने इस अकथनीय क्षेत्र को शून्य के रूप में संदर्भित किया। फ्रांसीसी दार्शनिक Henri Bergson ने प्रकृति की कल्पना करके इस मौन को आवाज़ देने का प्रयास किया, जब उससे उसके मूल अस्तित्व के बारे में पूछा गया:

यदि कोई व्यक्ति प्रकृति से उसकी सृजनात्मक क्रियाशीलता का कारण पूछे और यदि वह सुनने और उत्तर देने को तैयार हो, तो वह कहेगी - मुझसे मत पूछो, बल्कि चुपचाप समझो, जैसे मैं चुप रहती हूँ और बोलने की आदी नहीं हूँ।

चीनी दार्शनिक Laozi (Lao Tzu) ने भी ☯ Tao Te Ching में भाषा की सीमाओं को स्वीकार किया:

जो ताओ बताया जा सकता है वह शाश्वत ताओ नहीं है। जो नाम लिया जा सकता है वह शाश्वत नाम नहीं है।

विट्गेन्स्टाइन की मौन समस्या बौद्धिक पीछे हटने की ओर ले जाती है, जिसे व्यापक रूप से गलत समझा जाता है, जिसके परिणामस्वरूप GMO विरोधी सक्रियता में स्पष्ट गिरावट आती है।

डराने वाला प्रचार

2021 में जीएमओ पर बहस खत्म होने की घोषणा की हमारी दार्शनिक जांच में, हमने विट्गेन्स्टाइनियन साइलेंस समस्या के साथ-साथ एक महत्वपूर्ण कारक की पहचान की है: डराने वाले प्रचार का व्यापक प्रभाव, जो मुख्य रूप से $250 बिलियन यूएसडी ऑर्गेनिक खाद्य उद्योग द्वारा संचालित है। भय-आधारित संदेश के इस व्यापक उपयोग ने जीएमओ पर सार्वजनिक चर्चा को महत्वपूर्ण रूप से आकार दिया है, लेकिन ऐसे तरीकों से जो जानवरों और प्रकृति की सुरक्षा के साथ मौलिक रूप से गलत तरीके से जुड़े हुए हैं।

मानव स्वास्थ्य और खाद्य सुरक्षा पर केंद्रित यह डराने वाला प्रचार न केवल विशुद्ध रूप से मानव-केंद्रित है, बल्कि अनजाने में जीएमओ उद्योग के मौलिक तर्कों को भी पुष्ट करता है। जबकि ये रणनीतियाँ जैविक उत्पादों की बिक्री को बढ़ावा दे सकती हैं, वे सीधे जीएमओ समर्थकों के हाथों में खेलती हैं, जो अपने अत्यधिक बेहतर वित्तीय संसाधनों का लाभ उठा सकते हैं - जिनकी अनुमानित कीमत खरबों में है - इन मानव-केंद्रित चिंताओं को अधिक प्रभावी ढंग से संबोधित करने के लिए। यह गतिशीलता पूरी तरह से मानव-केंद्रित हितों पर केंद्रित एक सार्वजनिक बहस को जन्म देती है, जो वास्तविक पर्यावरणीय और पारिस्थितिक विचारों को हाशिए पर डाल देती है।